|
СТАТИСТИКА
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0
|
|
|
Античная религия и мифология Древней Греции
Существенную часть
древнегреческой религии составляли мифы, сыгравшие исключительную роль в
античной культуре. В мифах отражаются представления греков о
происхождении мира, устройстве общества.
Эллинам в принципе было
чуждо понятие религии признанной в священных книгах. Первоначальные
религиозные представления развивали поэты и писатели, которые придавали
им художественную форму, моральный смысл, а часто также и политическое
значение. В мифы о богах и героях вплетено множество сказочных мотивов,
произведений народной фантазии, которые имеют свои аналоги в фольклоре
почти всего мира. Важнейшими из них являются битвы богатырей с дикими
животными и фантастическими чудовищами, в которых награда для
мужественного победителя — рука царевны или царский трон (мифы о
Геракле, Тезее, Персее и Эдипе); чудесное омоложение (миф о Медее и
Пелиадах); необычайное рождение (Афина родилась из головы Зевса, а
Дионис из члена Зевса; люди возникли из камней, брошенных Девкалионом, и
зубов дракона, посеянных Кадмосом) и превращения людей в животных или
деревья.
Большинство мифологических повестей осуждает
кровосмешение, даже бессознательное (миф об Эдипе), человеческие жертвы и
каннибализм (миф о Тезее и о чудесном спасении Фрикса и Ифигении с
жертвенного алтаря), а также коварство злых жен (миф о жене Тезея,
Федре, которая погубила пасынка, отказавшего ей в любви). Зевс, младший
сын Кроноса, согласно другим мифологическим версиям, был его старшим
сыном; эта поправка введена, очевидно, после установления принципа
первородства при наследовании. Миф об Оресте является иллюстрацией спора
о том, какое право важнее — материнское или отцовское. Наилучшим
примером мифа политического характера, бесспорно, служит цикл, связанный
с Тезеем, где афиняне создали свой идеал правителя, предвозвестника
демократического строя.
Религиозные идеи получили свою
интерпретацию в греческой философии. У истоков греческой философии стоит
Пифагор; это не значит, что у него не было предшественников, но он
считался по праву одним из мудрейших. К числу крупнейших натурфилософов
Древней Греции, обращавшихся к нравственным идеям, следует отнести
Гераклита и Демокрита. Пифагор много лет провел в странствиях, 30 лет из
них — в Египте, где познавал таинства и премудрости жречества. На
родину он вернулся в зрелом возрасте и стал верховным жрецом храма
Аполлона в Дельфах — главного храма греков: дельфийские жрецы,
прорицатели и пифии, гадатели и предсказательницы судьбы славились по
всей Элладе.
В учении Пифагора проявилась не только связь
культур Египта и Греции, но и дуализм культуры греков, выражающийся в
параллельном развитии религиозного культа и человеческих знаний,
философии и практической мудрости.
|
Категория: Культорология | Добавил: JorDan (24.03.2012)
|
Просмотров: 376
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
|
ПОГОДА
|
|
|