|
СТАТИСТИКА
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0
|
|
|
Идеология и философия эпохи Просвещения
В развитие социальных учений
Нового времени в XVIII в. особый вклад внесли деятели французского
Просвещения. Просветители (Ш. Монтескье, Ф. Вольтер, Ж. Ж. Руссо и др.)
идейно подготовили Великую французскую революцию 1789-1994 гг. Многие из
них были убежденными атеистами, другие – искренне верующими людьми, но
все они воспринимали реальную католическую церковь как символ невежества
и мракобесия, считали ее тормозом в развитии общества. Поэтому девиз
Вольтера: "Раздавите гадину!" (католическую церковь) стал лозунгом
эпохи, предопределив юридическую норму отделения церкви от государства.
По
убеждению просветителей, общественный прогресс возможен только лишь при
помощи разума, права, науки и образования. Грядущее общество непременно
станет воплощением разумности и цивилизованности. Что же касается
человека, то он является природно-социальным существом и способен к
бесконечному развитию и совершенствованию своей деятельности. Однако
частная собственность делает людей нервными, порождает зависть и вражду
между ними. Следовательно, новое общество надо создавать на основе
социального равенства и справедливости, солидарности между людьми.
Просветители стояли на позициях исторического оптимизма, а их идеалом
была республика как форма народовластия.
Значительный вклад в
учение о сущности и природе человека, путях его воспитания внесли такие
последовательные французские материалисты XVIII в., как Д. Дидро, К.
Гельвеций, П. Гольбах и Ж. Ламерти. Они подчеркивали, что человек
является, прежде всего, продуктом окружающей его среды. Следовательно,
для изменения нравов людей необходимо в первую очередь изменить
обстоятельства их жизни, общественные отношения как мир человека. Эта
идея просветителей явилась в последующем одним из источников
возникновения и формирования классической марксистской философии, в
которой была теоретически обоснована идея коммунистического общества.
Эпоха
Просвещения-«век разума» охватывает конец 17-18в. Просвещение
–необходимая ступень в культурном развитии любой страны, расстающейся с
феодальным образом жизни. Эпоха Просвещения одна из самых ярких в
развитии философии и духовной культуры в Европе. Умы просвещения волнует
идея равенства: не только перед богом, но и перед законом, перед
другими людьми. Идея равенства всех людей перед законом , перед
человечеством-первый характерный признак эпохи Просвещения. Избавление
от всех социальных неурядиц, просветители видели в распространении
знаний. В эпоху Просвещения стало особенно популярным представление о
боге как великом механике и о мире как об огромном механизме. Благодаря
достижениям естественный наук возникло представление, что время чудес и
загадок миновало, что все тайны мироздания раскрыты и Вселенная, и
общество подчиняются логичным доступным человеческому разуму законам.
Победа разума-второй характерный признак. Третий признак эпохи
Просвещения-исторический оптимизм.
Эпоха Просвещения по праву
может быть названа «золотым веком утопии». Просвещение прежде всего
включало в себя веру в возможность изменить человека к лучшему
«рационально» преобразовывая политические и социальные устои. Ориентиром
для создателей утопии 18в. служило естественное или природное состояние
общества, живущего сообразно разуму, а не по «искусственным» законам.
Просветители верили в возможность построения гармоничного общества.
Глубокие изменения в социально-политической жизни Европы, связанные с
зарождением и становлением буржуазных экономических отношений обусловили
основные доминанты культуры 18в.
Главными очагами Просвещения
были Англия, Франция, Германия. Это была славная эпоха, начавшаяся одной
революцией и закончившаяся тремя: промышленной- в Англии, политической-
во Франции, философской и эстетической- в Германии. Все больше
выветривались остатки феодализма, все громче заявляли о себе буржуазные
отношения.
В философии Просвещение выступило против всякой
метафизики. Оно содействовало развитию любого рода рационализма. Не
случайно период Просвещения в некоторых странах называли именами
философов. Во Франции- веком Вольтера, в Германии- веком Канта.
В
области политики и педагогики Просвещение проповедовало идеалы
гуманности и возлагало большие силы на магическую силу воспитания.
Эпоха
Просвещения явилась важнейшим поворотным пунктом в духовном развитии
Европы, повлиявшем на все сферы и правовые нормы политической и
культурной жизни.
|
Категория: Культорология | Добавил: JorDan (29.03.2012)
|
Просмотров: 733
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
|
ПОГОДА
|
|
|